| تبليغات | X |
برای: جوانان...
دوستی زنگ زد. صدایش می لرزید. بغضش ترکید. نتوانست رسا حرف بزند. اصرار داشت در یک جمله بگویم در ایران، در وطنمان چه اتفاقی افتاده است؟. گفتم، رهبری معظم تصمیم گرفتند حکومت اسلامی را جایگزین جمهوری اسلامی کنند. همه ما باید در این جشن فرخنده شرکت کنیم و از ژرفای دل و دیده شادمان باشیم...
این جوانانی که در خیابان های تهران و شهرستان ها کتک می خورند. با چهره های خونین بهت زده نگاه می کنند. آقای موسوی و کروبی و روحانیون مبارز که بیانیه می دهند ، گمان می کنند، می شود از جمهوریت نظام و رای ملت حمایت کرد.
برای من مثل روز روشن است که 22 خرداد 1388 چهار ماه پس از سی سالگی انقلاب، عصر جمهوری در کشور ما به پایان رسید و آقای احمدی نژاد با تنفیذ ولایت مطلقه امر، آراء لازم را احراز کرد و پیروز شد. این پیروزی مبارک باد...
البته هیچ جشنی بدون قربانی نمی شودو هر چقدر جشن بزرگتر باشد، قربانیان هم بزرگتر خواهند بود...
22 بهمن آغاز پیروزی انقلاب اسلامی بود و 22 خرداد ابتدای حکومت اسلامی...
سی سال عد د تامل انگیزی است. هم در تاریخ اسلام و هم در تاریخ انقلاب ، امام خمینی هم به سی سال اشاره کرده اند...
در عصر حکومت اسلامی که با مانور اقتدار پلیس و نیروهای امنیتی آغاز شد؛ رای و صندوق رای با صندوق کاغذ باطله چه تفاوتی دارد...
دوستم صدای گریه اش بلند شد. تلخ گریست.
*********
وضعیت اینترنت ایران خیلی خرابه...نتونستم لینک رو درج کنم به این صورت می نویسم:
سیمای حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن نویسنده : علامه سید هاشم حسینی بَحرانی، متوفای 1107 هجری قمری مترجم : سید مهدی حائری قزوینی نشر آفاق
پس از رحلت رسول مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صلوة الله و سلامه علیه، غاصبان خلافت قرآن جمع آوری شده توسط امیرالمومنین علی علیه السلام را نپذیرفتند و ضربه ی بسیار بزرگی بر پیکر اسلام (بلکه جهان خلقت) وارد کردند. قرآنی که امیرالمومنین علی علیه السلام جمع آوری کرده بودند، علاوه بر آیات (یعنی آنچه که در حال حاضر موجود است) شأن نزول، تأویل و تطبیق آیات نیز وجود داشت.
اگر آن کتاب امروز در دست ما بود می توانست رابطی بین ما و امام زمانمان باشد و با بیان تأویل آیاتی که در شأن ایشان نازل شده است شبهات بیشماری را که در این رابطه بوجود آمده پاسخ بگوید.
نو.یسنده ی کتاب سیمای مهدی در قرآن ، سعی کرده با جمع آوری آیاتی از قرآن که مربوط به امام زمان علیه السلام است و همچنین تأویل و تفسیر این آیات (که توسط ائمه علیهم السلام) انجام شده، گوشه ای از این کمبود را جبران کند.
در اینجا مثالی از کتاب را برای آشنایی بیشتر می آوریم:
«وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ ۖ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ» آیه 18 سوره سبأ
« و میان مردم سبا و شهرهایی که در آن ها برکت نهادیم، آبادی های به هم پیوسته و نمایان قرار دادیم، و سیر و سفر را در [میان] آنان متناسب و به اندازه مقرّر داشتیم، [و گفتیم:] شب ها و روزها با امنیت در آنها مسافرت کنید.»
ابن بابویه به سند خود از امام صادق علیه السلام آورده است که: « در میان آن ها شب و روز با ایمنی مسافرت کنید» یعنی با مهدی ما اهل بیت.
عاشورا نزدیک است. عاشورا همیشه به ما نزدیک بوده، اما:
ما گاهی از عاشورا دور می شویم. یادمان می رود که فریاد فرزند پیغمبرمان ما را می خواند که «هل من ناصر ینصرنی؟» آیا یاری گری هست که مرا یاری کند؟
یاری امام حسین علیه السلام چگونه است؟ نماز! آری نماز. همان که عشق امام حسین علیه السلام بود. «اِنی اُحب صَلاة» امر به معروف و نهی از منکر همان که به خاطرش قیام کرد. و ...
عاشورا نزدیک است. و این بار عاشورا را فرزند حسین و فرزند امیرالمومنین علی برپا خواهد کرد. او که منتقم خون حسین است «این طالب بدم مقتول بکربلا» و این بار دیگر نه خون، که شمشیر بر شمشیر پیروز خواهد شد. و آن هنگامی خواهد بود که آن حضرت آن دو نفر را از قبر بیرون بکشند و به سزای عملشان برسانند
درود و سلام خدا بر حجت ابن الحسن العسکری امام الهادی المهدی القائم بامرالله
بسم الله الرحمن الرحيم
ماه محرم و طلوع هلال آن يادآور مصيبت بزرگ سيد الشهداء عليه السلام است. ماه اندوه و حزن و ماه عزاداري دوستان اهل بيت عليهم السلام. در اين ماه و خصوصا در ده روز آغازين آن هر كدام از شيعيان بلكه هر مسلماني وظيفه دارد تا حزن و اندوه خويش را در عزاي فرزند رسول خدا صلي الله عليه وآله ابراز نمايد گريستن درعزاي امام حسين عليه السلام، سياه پوشيدن، شركت در مجالس عزا، برپاكردن مجالس عزا ويا كمكهاي مادي ومعنوي در بهتر برگزارشدن اين مجالس، راه انداختن دسته جات عزاداري و هر عملي كه مصداق اقامه عزا براي سيدالشهداء عليه السلام باشد در تقرب انسان به خداي متعال نقش بسيار مهمي دارد..
شخصي بنام ريّان بن شبيب درنخستين روز ازماه محرم محضر حضرت رضا عليه السلام شرفياب شد و آنحضرت درباره اهميت روزه داري دراولين روز ازماه محرم و مصيبت سيد الشهداء واشك ريختن ريختن بر آن حضرت مطالبي فرمودندكه برخي از فرازهاي اين حديث شريف را درذيل مي آوريم:
«يابن شبيب! ان المحرم هو الشهر الذي كان أهل الجاهلية يحرمون فيه الظلم و القتال لحرمته فما عرفت هذه الأمه حرمه شهرهاو لاحرمه نبيها لقد قتلوا في هذا الشهر ذريته وسبوا نساؤه»....
«اي فرزند شبيب! همانا محرم همان ماهي بود كه مردمان زمان جاهليت ظلم وكشتاررادر آن ماه بخاطرحرمت آن ماه حرام كرده بودند. پس اين امت حرمت محرمش وحرمت پيامبرش را نشناخت. در اين ماه ذريه پيامبر را كشتند و زنان خاندانش را اسير كردند»...
...«يابن شبيب ان كنت باكيا لشيء فابك للحسين بن علي ابيطالب»...
«اي فرزند شبيب هر گاه خواستي برچيزي گريه كني بر حسين بن علي بن ابيطالب گريه كن.....»
«....يابن شبيب ان سرّك ان تكون معنا في الدرجات العلي من الجنان فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا و عليك بولايتنا فلو ان رجلا احب رجلا لحشره الله عزوجل معه يوم القيامة.»
«اي فرزند شبيب اگر ترا خوشحال مي كند اينكه دردرجات بالاي بهشت همراه ما باشي پس بخاطر حزن ما اندوهگين باش و براي شادي ما شادمان باش و برتوباد ولايت ما پس اگر كسي سنگي را دوست بدارد خداي عزوجل او را در روز قيامت با آن سنگ محشور خواهد كرد.»
ابو ربیع شامی میگوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: از عمر و بن اسحاق، حدیثی نقل شده که:
دخل علی امیرالمؤمنین علیه السلام فرای صفرة فی وجهه. قال: ما هذه الصفرة؟ فذکر وجعا به . فقال له علی علیه السلام، انا لنفرح لفرحکم و نحزن لحزنکم، و نمرض لمرضکم، و ندعو لکم، فتدعون فنؤمن. قال عمرو: «قد عرفت ما قلت، و لکن کیف ندعو فتؤمن؟» فقال: «انا سواء علینا البادی و الحاضر.» فقال ابو عبدالله علیه السلام: «صدق عمرو .»
فردی به حضور امیر مؤمنان رسید و حضرت، در صورت او، زردی مشاهده کرد. فرمود: این زردی چیست؟ گفت که دردی دارد. حضرت فرمود: «ما، با شادی شما، شاد میشویم، و از غم شما اندوهناک، و از مریضی شما مریض میگردیم، و برای شما دعا میکنیم، پس شما هم دعا میکنید و ما آمین میگوییم.» عمرو گوید: گفتم: «آنچه فرمودی، فهمیدم، اما چگونه بر دعای ما آمین میگویید؟ فرمود: «برای ما، مسافت دور و نزدیک فرقی ندارد.» امام صادق علیه السلام فرموند: «عمرو، راست گفت.»
بصائر الدرجات، جزء 5، ب 16
قال الكاظم علیه السلام : لَوٌ وَجَدٌتُ شاباً مِن شُبّان ِ الشيعة لايَتَفَقه لِضَرَبٌتِهِ ضَربة ً بِالسَيف.
امام كاظم (ع) فرمود: اگر جواني از جوانان شيعه را بيابم كه به دنبال كسب علم و معرفت (فهم عميق معارف) نباشد او را با شمشير ضربتي مي زنم.
فقه الرضا (ع) گ، ص 337 به نقل از ميزان الحكمه، شماره 9087
کاش روزه ها٬ نمازها٬ عبادت ها قابل بوده باشد. بقدر بال ملخی یا... نه صبرکن!
کاش بخشیده باشی آمرزیده باشی...نه این هم نه
کاش قدمی سرسوزنی به تو نزدیک شده باشم. کاش...
هک کردن سایت ها شیعه درد شما را دوا نمی کند چنانکه تخریب اماکن مقدسه سامرا و کاظمین نکرد. چنانکه قتل عام زائران کربلا و نجف نکرد و............... و چنانکه سیلی بر صورت زهرا و شمشیر بر فرق علی و زهر در کام حسن و سربریدن از حسین نکرد.
برگردید به فطرت انسانی خود و به آیات و نشانه های بی شمار حقانیت تشیع ایمان بیاورید.
برگردید و به خدا ایمان بیاورید.
قالَ الصَّادِقُ علیه السّلام :
وَالَّذی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِّ لَو أنَّ جَبرَئیلَ وَ میکائیلَ کانَ في قَلبَیهِما شَیءٌ مِن حُبِّهِما لَأکَبَّهُمَا اللهُ فِی النّارِ عَلی وُجوُهِهِما.
امام صادق "علیه السلام" فرمودند:سوگند به خدائی که حضرت محمد"صلی الله علیه وآله وسلم"را به حق مبعوث نموده٬اگر در قلب جبرئیل و میکائیل ذره ای از محبت آن دو نفر (ابوبکر و عمر) بود خداوند٬ آنان(جبرئیل و میکائیل) را با صورت در آتش جهنم می انداخت.
بحارالأ نوار، ج۴۵، ص۳۳۹